Προηγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Μεγάλου Μετεώρου
Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου
Ἱερός Ναός Ἁγίου Νικολάου Λαρίσης, Κατανυκτικός Ἑσπερινός
Α΄ Κυριακῆς Νηστειῶν
Κυριακή 13 Μαρτίου 2011
Σεβασμιώτατε,Πρίν ἀρχίσουμε τήν ὁμιλία μας, ἐπιτρέψατέ μας νά Σᾶς ἐκφράσουμε τίς ἀπό καρδίας εὐχαριστίες μας γιά τά εὐγενικά Σας λόγια καί γιά τήν πλούσια πατρική Σας ἀγάπη πρός τό πρόσωπό μας, πού ἐκδηλώνεται ποικιλοτρόπως ἐπί πολλά ἔτη, καθώς καί γιά τήν ἰδιαίτερα τιμητική Σας πρόσκληση νά μιλήσουμε ἐνώπιον Ὑμῶν καί τῶν φιλοθέων καί φιλακολούθων πιστῶν κατά τόν Κατανυκτικό Ἑσπερινό τῆς σημερινῆς Α΄ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν· στήν λαμπρή αὐτή ἑορτή πού τιμοῦμε τήν νίκη τῆς Ἁγίας μας Ὀρθοδοξίας ἐπί τῶν αἱρέσεων μέ τήν ἀναστήλωση τῶν ἁγίων εἰκόνων καί τήν ὀρθή τιμή καί προσκύνησή τους.
Μία νίκη πού ἐπιτεύχθηκε μετά ἀπό σκληρές δοκιμασίες καί τό μαρτύριο χιλιάδων ὁμολογητῶν στό Ἑλληνικό Βυζάντιο, πατριαρχῶν, ἐπισκόπων, κληρικῶν, μοναχῶν καί ἁπλῶν πιστῶν, πού θυσίασαν ἀξιώματα, θέσεις, περιουσία καί αὐτή τήν ζωή τους.
Τό θέμα, πού θά ἀναπτύξουμε, δι’ εὐχῶν Σας Σεβασμιώτατε, εἶναι: Ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας ὡς θεραπευτήριο ψυχῶν.
Ἡ εἴσοδός μας στήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή καί ἡ λαμπρή ἀποψινή ἑορτή μᾶς γεμίζουν μέ μιά πηγαία δοξολογία, εὐχαριστία καί εὐγνωμοσύνη πρός τόν Παντευεργέτη Τριαδικό Θεό μας, πού μέσα στό ἄπειρο ἔλεός Του καί τήν ἀνεξιχνίαστη φιλανθρωπία Του καί στοργή Του, βρίσκεται πάντα παρών μέσα στήν κιβωτό τῆς σωτηρίας μας, τήν Ἁγία μας Ἐκκλησία.
Ἡ ἀπόπειρα νά δοθεῖ ἕνας πλήρης ὁρισμός γιά τήν Ἐκκλησία δέν στάθηκε ποτέ ἐπιτυχής, καθώς ἡ Ἐκκλησία εἶναι «μυστήριον μέγα» καί δέν κατανοεῖται οὔτε ἑρμηνεύεται μέσα στά πεπερασμένα ὅρια τῆς ἀνθρώπινης σκέψεως καί λογικῆς.
Ἐκκλησία εἶναι τό πραγματικό καί ζωντανό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ καί τῶν πιστῶν μέ κεφαλή τόν ἴδιο τόν Κύριό μας.
«Καί αὐτόν ἔδωκε κεφαλήν ὑπέρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ, ἥτις ἐστί τό σῶμα αὐτοῦ, τό πλήρωμα τοῦ τά πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου» (Ἐφ. 1, 23), μᾶς λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Καί ὁ ἀείμνηστος Καθηγητής μας π. Ἰωάννης Ρωμανίδης μᾶς ἐξηγεῖ ὅτι «Ἐκκλησία εἶναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τό ὁποῖον ἀποτελεῖται ἀπό ὅλους τούς εἰς Χριστόν πιστούς, τούς μετέχοντας εἰς τήν πρώτην ἀνάστασιν καί τούς ἔχοντας τόν ἀρραβώνα τοῦ Πνεύματος ἤ καί προγευομένους τήν θέωσιν». (παραπομπή).
Μέσα στήν Ἐκκλησία ἀγωνιζόμαστε, ἁγιαζόμαστε καί προγευόμαστε τή μέλλουσα εὐφροσύνη τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν καί μέσα σέ αὐτή, τελικά, σωζόμαστε καί γευόμαστε ὀντολογικά τήν ἄκτιστη Χάρη καί τήν ἄκτιστη δόξα τοῦ Χριστοῦ μας.
«Μπαίνοντας στήν ἄκτιστη Ἐκκλησία, -ἔλεγε ὁ μακαριστός Γέροντας Πορφύριος- ἐρχόμαστε στόν Χριστό, μπαίνουμε στό ἄκτιστον. Καλούμαστε, δηλαδή,... κι ἐμεῖς οἱ πιστοί νά γίνομε ἄκτιστοι κατά χάριν, νά γίνομε μέτοχοι τῶν θείων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ, νά μποῦμε μέσα στό μυστήριο τῆς θεότητος, νά ξεπεράσομε τό κοσμικό μας φρόνημα, νά ἀποθάνομε κατά “τόν παλαιόν ἄνθρωπον” καί νά γίνομε ἔνθεοι. Ὅταν ζοῦμε στήν Ἐκκλησία, ζοῦμε τόν Χριστό».Ορθόδοξο Παρατηρητήριο